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Por qué a pesar de ser sociólogos
nos aferramos[1] a
suponer que los problemas que enfrentamos en nuestra vida cotidiana y la manera
como lidiamos con ellos son producto o condición de nuestra voluntad particular
o falta de ella.
El CINEOC no tiene un problema de
falta de voluntad o una falta de disciplina de cada uno de sus miembros, no es
que tampoco le haga falta un proyecto o programa bajo el supuesto de que este
por si sólo permita que las organizaciones se mantengan en el tiempo.
Parafraseando a Balam, el CINEOC no existe. El problema del CINEOC es que se
empeña en ser algo que socialmente esta negado a poder realizarse.
Para dar cuenta de esta
imposibilidad social basta apreciar un poco de las trayectorias sociales de quienes
dicen ser parte del CINEOC. En todas ellas no se pueden encontrar las más mínimas
trazas de las condiciones más o menos normales de posibilidad de una
trayectoria intelectual en nuestros países bananeros. No hay apellidos de
rimbombante origen extranjero, europeo, o de perdida de Francia para arriba,
tampoco hay patrones de acumulación de capital económico, cultural o social que
pudieran permitir la suspensión de la necesidad de resolver el problema de la
supervivencia más básica.
En fin, se acumulan los factores
que imposibilitan la existencia del CINEOC. La pregunta entonces debería ir
orientada a buscar por qué del empeño por mantener vivo el CINEOC. De nuevo en
las trayectorias de aquellos que dicen ser parte del CINEOC encontramos mas o
menos patrones comunes, todos ellos son parte de un fenómenos más o menos
conocido relacionado con la institucionalización de procesos de movilidad
social ascendente en las sociedades latinoamericanas durante buena parta del
siglo XX, todos ellos son egresados de una institución de educación superior “de
masas” que ofrece para aquellos que más o menos puedan mantenerse dentro de ella
la posibilidad de estudiar una carrera universitaria, son parte de ese más o
menos 16% de la población adulta que ha
cursado una carrera universitaria y del poco menos de 4% con respecto a la población
total, en otras palabras somos parte de esos 4 millones doscientos treinta y un
mil personas que pudieron recibir educación de una población en un país con 67
millones de personas clasificados como población
adulta.
Pero no contentos con ser
egresados de una institución educativa improbable (un ejemplo importante fue la
posibilidad de crear un espacio social mas o menos autónomo de las presiones políticas
y económicas que sufrió el país durante buena parte de su historia) en un país tan
pobre como México son egresados de una carrera aun más improbable, quizá sólo
posible porque en algún momento durante el tiempo en que existió algo más o
menos similar a un Estado de bienestar en nuestro país a algún inteligente se
le ocurrió crear una carrera a formar sociólogos y en general cuadros
profesionales para un estado que en ese momento crecía.
Siguiendo el análisis deberíamos enlistar
todos aquellos factores, psíquico familiares -socialiacion-, económicos,
intelectuales que se conjuntaron con otros más macro como la coordinación institucionalizada de variables pauta universalistas y abstractas
durante distintos momentos y espacios sociales por los que ha pasado nuestra
trayectoria, sin mencionar los elementos para que esas variables pauta se
institucionalizaran históricamente en una serie de escuelas desde la más básica
hasta la mas especializada. En fin, los factores serían casi imposibles de
enlistar aquí.
La cantidad de procesos
necesarios para que en la cabeza de cada uno de nosotros exista la expectativa
de hacer sociología es igual de improbable que el hecho de que existen una
serie de factores que lo imposibilitan.
¿Y al final nos seguimos
cuestionando que si el CINEOC es cuestión de voluntad o de disciplina
individual?
El CINEOC no existe porque no
existen las condiciones sociales que lo posibiliten y sin embargo aquí estamos
intentando crearlo a cada momento de
este tiempo social.
La cuestión al final es por lo
que podemos hacer casi de manera subalterna para posibilitar la existencia de algo que se pueda objetivar bajo la
palabra CINEOC.
Si las condiciones lo permiten
seguirán:
Impulsos residuales y Vocació
