En esta ocasión se trata de un ya famoso y maduro blog, creado por Christian Hdez compañero de la carrera en la FCPyS de la UNAM, todos aquellos boudieuvinistas encontrarán en este blog una útil y extensa bibliografía del sociólogo francés además de una larga lista de notas sobre el campo entre otras recomendaciones tecnológicas...La Sociología en la red
En esta ocasión se trata de un ya famoso y maduro blog, creado por Christian Hdez compañero de la carrera en la FCPyS de la UNAM, todos aquellos boudieuvinistas encontrarán en este blog una útil y extensa bibliografía del sociólogo francés además de una larga lista de notas sobre el campo entre otras recomendaciones tecnológicas...
Para que no se les olvide
"Los sociólogos encuentran difícil aceptar que el individuo, por reflexión propia pueda crear una comunidad con la totalidad de sus semejantes y menos aceptable aún les resulta la hipótesis de que dicho programa comunitario una vez descubierto pueda ser utilizado por cualquiera".
Niklas Luhmann
Narrativas y discursos en la Pedagogía de las masculinidades.
Las masculinidades son prácticas discursivas con una función pedagógica dentro de las figuraciones sociales que tienen como consecuencia -y acaso un objetivo premeditado- la estructuración de las relaciones de género. Éste es el argumento que esgrime Raúl Gallegos en la presente ponencia y con el cual busca aproximarnos una respuesta la pregunta siguiente: ¿cómo la sociedad establece una serie de pedagogías que definen lo que los hombres deben ser y les permite ser reconocidos como tales? De la mano de autores como Robert William Conell y con aportes de autores diversos, tales como Pierre Bourdieu, Norbert Elias o Johan Scott, Gallegos pone en perspectiva las reflexiones de algunos jóvenes universitarios de la UNAM en torno a lo que "ser hombre" significa con el objetivo ilustrar los cimientos analíticos que le permiten "desmenuzar" este trozo de realidad que representa la Universidad y sus estudiantes. En tanto paradigmaticas, la ponencia deja entrever a su vez no sólo como se encarnan estas narrativas en los "habitus" y los discursos sobre la masculinidad de estos estudiantes, sino también las transformaciones que estos discursos dominantes y heteronormativos tienen en la actualidad. Sus respuestas fungen, pues, como esas narrativas y discursos a los que alude el título de su aportación.
Puedes leer todo el texto completo aqui:
Suscribirse a:
Entradas (Atom)